להיות עם ה'
"תמים תהיה עם ה' אלוקיך" (דברים יח,יג). אם תהיה "עם ה' אלוקיך" – תהיה תמים, שלם, ולא יחסר לך דבר.
(רבי לוי-יצחק מברדיצ'ב)
גם בהיותך לבדך
אף בחדרי חדרים, כשאין אדם רואה אותך ואתה "עם ה' אלוקיך" בלבד – גם אז "תמים תהיה עם ה' אלוקיך".
(אלשיך)
לחדור לפנימיות
עבודת הבורא צריכה להיות תמימה. עליה להקיף את כל מהותו של האדם. ושני עניינים בזה: העבודה צריכה לחדור גם לפנימיותו, שיהיה 'תוכו כברו', והיא צריכה להיות גם מצד הנפש הבהמית, וכמאמר (משנה ברכות פרק ט,ה), "בכל לבבך – בשני יצריך".
(אור התורה)
אחדות עם כלל ישראל
תהיה תמים ושלם על-ידי שתתאחד עם כלל ישראל, מתוך אהבת ישראל. שכן כל ישראל הם כגוף אחד גדול, וכשם שאיברי הגוף כלולים זה מזה, ולכן אפשר לרפא איבר אחד על-ידי שמכניסים תרופה באיבר אחר, כך כל הנשמות כלולות זו מזו ומשלימות זו את זו.
(הצמח צדק)
שלמות האיברים
יש לפעול שהנפש תהיה תמימה ושלמה ושהאדם לא יהיה 'מחוסר איבר'. כשם שיש תרי"ג פרטים בגוף, רמ"ח איברים ושס"ה גידים, כמו-כן יש בנפש תרי"ג 'איברים', ושלמותם של ה'איברים' האלה תלויה בקיום תרי"ג מצוות התורה.
(לקוטי תורה)
חיבור ענייני העולם
האות ת היא האות הרחוקה ביותר מהאות א, הרומזת לקב"ה, 'אלופו של עולם'. האות ת רבתי של 'תמים' רומזת שיש לקשר ולחבר גם את ענייני העולם עם ה' אלוקיך. אהבה או יראה בענייני העולם צריכות להביא לידי אהבת ה' ויראתו.
(כתר שם טוב)
חכמה לשם תמימות
רבי נפתלי מרופשיץ אהב את דרך החידוד והִרבה באמרי שפר. יום אחד העיר לו רבו החוזה מלובלין שבתורה נאמר "תמים תהיה עם ה' אלוקיך" ולא נאמר "חכם תהיה", ומכאן שגדולה התמימות מן החכמה. נענה רבי נפתלי: כדי להיות 'תמים' עם ריבונו-של-עולם צריכים חכמה רבה.
תמיד עם ה'
"תמים תהיה עם ה' אלוקיך" – היֵה כולך עם ה', לא שפעם אחת תעבוד את ה' ופעם אחרת את עצמך.
(רבי מנחם-מנדל מקוצק) | 
זמנים נוספים
שקיעה: 19:14
זריחה: 6:06
