קרבת הצדיק
פעם אחת נתן אדמו"ר ה'צמח צדק' חצי רובל לנכדו, הרבי הרש"ב, שהיה אז כבן ארבע, ואמר לו: הרי לך 'מחצית השקל'. והמשיך: שים לב למילה 'מחצית'. האות צ' רומזת לצדיק, והיא במרכז. מי שקרוב אליו הן האותיות ח' וי' – 'חי', ואילו האותיות המרוחקות מהצדיק הן אותיות מ' ות' – 'מת'.
מקור האור
פעם אחת עבר ה'חוזה' מלובלין ליד בית-המדרש וראה אור גדול פורץ ממנו. סבור היה שיושבים שם יהודים ולומדים תורה לשמה. כשנכנס, מצא שני יהודים יושבים ומספרים בשבחי צדיקים.
העם מרומם את הראש
ראשי אלפי ישראל מתעלים בעילוי אחר עילוי על-ידי העבודה במסירות-נפש של תלמידיהם ותלמידי תלמידיהם. זהו שנאמר (במדבר יא,כא) "שש מאות אלף רגלי העם אשר אנכי בקרבו": על-ידי בני-ישראל האירה בחינת 'אנכי' בקרבו של משה.
(ספר המאמרים קונטרסים)
שפל בעיני עצמו
שאלו את רבי לוי-יצחק מברדיצ'ב מה ההבדל בין צדיק לרשע. השיב להם: הצדיק שפל בעיני עצמו והרשע בעיני אחרים.
ברכה כמו גשם
ברכת צדיק היא כמו גשם. שדה חרוש וזרוע מתחיל להצמיח לאחר הגשם. כדי שפעולת הגשם תהיה לטובה, צריכים קודם לחרוש ולזרוע.
(ספר השיחות ת"ש)
רואה ושומע
הצדיק רואה ומכיר את העולם הבא, ועל העולם הזה הוא רק שומע. האדם הפשוט רואה ומכיר רק את העולם הזה, ועל העולם הבא הוא שומע.
(רבי משה מקוברין)
אין דרגת-ביניים
בתחילת ימי נשיאותו של הרבי הרש"ב מליובאוויטש שאל מישהו את אחיו: "האוּמנם אחיך ראוי להיות רבי?". השיב לו: "בכל דבר שבעולם יש דרגת-ביניים בין שני קצוות רחוקים. יש דרגת-ביניים בין עשיר מופלג ובין העני המחזר על הפתחים. יש דרגת-ביניים בין איש נדיב ורב-חסד ובין אדם אכזר. אבל בין רבי ובין אדם רגיל אין דרגת-ביניים; או שהוא רבי או שהוא חלילה רמאי". וסיים האח: "אחי בוודאי איננו רמאי".
אהבת רבי לחסידים
האהבה הגדולה ביותר במושגי בני-אדם היא אהבת אב לבנו, אולם אהבה זו אינה נחשבת לעומת האהבה שחש הרבי לחסידיו.
(לקוטי דיבורים) | 
זמנים נוספים
שקיעה: 19:13
זריחה: 6:07
