שאלה: האם אפשר להוציא ספרי תורה ולעבור איתם ברחובות כדי לאפשר למסוגרים בבתיהם לשמוח בשמחת התורה?
תשובה: יש דיון בפוסקים בעניין טלטול ספר תורה לקרוא בו בעבור מי שחבושים בבית האסורים. הזוהר החמיר מאוד בטלטול ספר תורה ממקום למקום בכלל. לכן נהוג להתיר טלטול ספר תורה רק אם הדבר נעשה לשלוש פעמים של קריאת התורה. ויש המתירים רק אם קודם ההובלה פוסלים את הספר על-ידי התרת התפירות שבין היריעות, ותיקון התפירות ביעד.
ואולם גדולי ישראל התירו, ונהגו כך בפועל, להוציא ספרי תורה בשמחת תורה בשמחה ובריקודים לרחובה של עיר לכבוד התורה, וכן להוציא ספרי תורה לכבוד ספר תורה חדש המוכנס לבית הכנסת. ואף שבמקרים אלה אין קוראים בתורה, התירו – מכיוון שהדבר נעשה לכבוד התורה. וכן כשמוציאים את ספרי התורה אחרי 'כל נדרי' (בתוך בית הכנסת) לכל הציבור, כדי לחבקם ולנשקם ולבקש מחילה וסליחה על שפגמו בכבוד התורה.
אך לכל הדעות ברור שאין היתר להוצאת והובלת ספרי התורה לרחובות ולבתים פרטיים, שאין בהם ציבור, גם כשהמטרה היא לשמח את האנשים (אף שמצווה רבה לשמחם ולשתפם בשמחה, ובפרט בשמחת תורה). יש לעשות זאת בשירה ובריקודים (בריחוק המתאים) בלי ספרי תורה.
בכלל, במצב הנוכחי, עדיף להימנע מנישוק ספרי התורה ומנגיעה בהם.
מקורות: יומא ע,א. ירושלמי יומא פ"ז ה"א. זוהר ח"א רכה,א. ח"ג עא,א. ב"י, שו"ע, רמ"א, ביאור הגר"א, ביה"ל, ערוה"ש ופסקי תשובות (וש"נ) סו"ס קלה. מור וקציעה וברכי יוסף שם. שו"ת יביע אומר ח"ז חאו"ח סי' נו, וש"נ. כף החיים סי' קלה ס"ק עד. מטה אפרים סי' תריט ס"י. 'תורת מנחם – מנחם ציון' ח"א עמ' 97. | 
זמנים נוספים
שקיעה: 19:14
זריחה: 6:06
