(הרבי הורה לכמה וכמה מהמסובים שיחיו לומר 'לחיים' על כוס מלא, ואחר-כך אמר:)
בדרך כלל, סדר העבודה הוא למלא כלים רקים, שזוהי העבודה במשך כל השנה כולה – שלוקחים כלים רקים וממלאים אותם בענייני קדושה, תורה ומצוותיה.
אמנם, בשמחת תורה צריך להיות סדר הפוך – לרוקן כלים מלאים, והכוונה בזה (הרבי חייך, ואמר:) – מכיוון שישנם עדיין כלים מלאים יין... יש לרוקן את כל הכלים שיש בהם יין – על ידי זה שכולם יאמרו 'לחיים'!
(הרבי אמר 'לחיים' ושתה את כל היין שבגביע, אח"כ הפך את הגביע והיגביהו לעיני כל המסובים והורה לכולם לשתות את כל היין ולהפוך את הכוס, והמשיך להחזיק את הגביע הפוך תוך הנפת ידו הק' להגברת השירה למשך זמן רב, וכל המסובים אמרו 'לחיים' וניגנו בשמחה גדולה.)
להנהגה זו מקור בנגלה: גביעי המנורה בבית המקדש עמדו כשפיהם הרחב למטה ושוליהן הקצר למעלה. גביעים הפוכים!
הטעם הוא מפני שמטרת המנורה הייתה להאיר לעולם שבחוץ, וזה התבטא בצורת הגביעים שהיו הפוכים כדי שמהם תושפע ההשפעה לזולת.
ובענייננו, הפיכת הגביע בהתאם לציווי נשיא דורנו להיות "נרות להאיר", שאינו חושב על עצמו, כי אם אודות השליחות ד"נרות להאיר".
(ליל שמחת תורה, תורת מנחם תשמ"ו ח"א ע' 362) | 
זמנים נוספים
שקיעה: 19:13
זריחה: 6:07
