| פרשת שופטים | תשובה מרצון |
 |
א חסידישע פרשה
|
החידוש בחודש אלול שעניין התשובה ברצון קשור גם עם פרשת שופטים:
עניינו של כל ספר שופטים הוא עניין התשובה, שהרי "אלה הדברים" "הן דברי תוכחות, ומנה כאן כל המקומות שהכעיסו לפני המקום בהן", כדי שיחזרו בתשובה כו'.
אמנם, החידוש של פרשת שופטים הוא עניין התשובה ברצון – כמובן מדיוק הלשון "שופטים ושוטרים תתן לך", "תתן" דייקא, ולא "תעשה" [או "תשים" כמו במינוי מלך], כי, לשון עשיה, אף שיכול להיות גם ברצון, הרי זה יכול להיות גם בדרך כפיה, ואדרבה: לשון עשיה הוא בעיקר מלשון כפיה, כלשון הבית יוסף (יו"ד סרמ"ח): "מעשין על הצדקה"; מה-שאין-כן לשון נתינה ("תתן"), הרי "כל הנותן בעין יפה הוא נותן", שפירושו "יותר מדאי", ומזה מובן, שהעבודה ד"שופטים ושוטרים תתן לך" היא ברצון, וזהו גם עניינו של חודש אלול – תשובה ברצון.
(תורת מנחם תשכ"ט חנ"ז ע' 312) |
|
|
  |
|
|
    |
זמנים נוספים
שקיעה: 19:14
זריחה: 6:06
