במקום ש"שכינתא שריא" נמצא גם הרבי, להיותו תמיד ביחד עם השכינה על-דרך שמצינו בחז"ל בנוגע למלאך מיכאל (שעומד לימין השכינה) "כל מקום שמיכאל נראה שם הוא כבוד השכינה", כך, שהימצאותו של מלאך מיכאל מורה על הימצאותו של הקב"ה, והימצאותו של הקב"ה מורה על הימצאותו של מלאך מיכאל.
וכיוון שנמצאים כאן יהודים כאלה שבשמחת תורה שעבר היו יחד עם הרבי, ויהודים כאלה שקיבלו ברכות והבטחות מהרבי,
– האמת היא שגם ברכות הן הבטחות, כי הרבי אמר פעם: 'בקשה שלי היא פקודה', ומובן, שעניין זה הוא (לא רק למטה, אלא) גם למעלה, ונמצא, שהברכה של הרבי, שזוהי בקשה מהקב"ה, היא פקודה להקב"ה כביכול, ובמילא, הרי זו גם הבטחה –
ייקחו משקה, ויציירו לעצמם פניו של הרבי, ויאמרו לחיים... ויבקשו או אפילו ידרשו את קיום ברכותיו והבטחותיו.
(ליל שמחת תורה תשי"א, תורת מנחם כרך ב' עמ' 43) |
זמנים נוספים
שקיעה: 19:13
זריחה: 6:07
