להקטין עצמם
"אמור אל הכוהנים בני אהרן ואמרת אליהם" (ויקרא כא,א). מפרש רש"י: "אמור ואמרת – להזהיר גדולים על הקטנים". יש להזהיר את הגדולים, העומדים בראש העם, שיקטינו את עצמם, שלא יתגאו ולא יתנשאו על העם.
(עיטורי תורה)
פגמים קטנים
יש להזהיר את הגדולים על הדברים הקטנים. כי על משי לבן גם מעט לכלוך נראֶה ובולט. בזוהר של אור היום בולט גם כתם קטן.
(רבי אלימלך מליז'נסק)
זוהר ואור
"להזהיר" מלשון זוהר, כמו "והמשכילים יזהירו כזוהר הרקיע" (דניאל יב,ג). הגדולים צריכים להזהיר במעשיהם ולהאיר מאורם על הקטנים. עליהם לאצול מרוחם על המוני בית ישראל.
(דעת חכמים)
על-ידי הקטנים
כיצד יכולים הגדולים בתורה ובעבודה 'לזהור' ולזכות בגילוי אור נעלה? – "על הקטנים", על-ידי עבודתם עם פשוטי העם, כדברי חז"ל (תמורה טז) שכאשר העשיר נותן תרומה לעני, אזיי מאיר עיני שניהם ה'.
(הרבי מליובאוויטש)
גדול וקטן בנפש
גם בתוך נפשו של האדם יש 'גדול' ו'קטן'. ה'גדול' הוא השכל, וה'קטן' הוא כוח המעשה. התורה מצווה שה'גדול', השכל, יזהיר ויאיר את ה'קטן', כוח המעשה. צריך ללמוד תורה על-מנת לעשות דווקא, כמאמר חז"ל (קידושין מ) "גדול תלמוד שמביא לידי מעשה".
(לקוטי שיחות)
הצדיקים מעלים
"יברך יראי ה' הקטנים עם הגדולים" (תהילים קטו,יג). כאשר הקטנים מחוברים אל הגדולים, אל הצדיקים, גם הם בכלל הברכה. ואם הם מלוכלכים בעוונות, זוכים הם לעלייה על-ידי עבודת הצדיקים. זהו שנאמר "להזהיר גדולים על הקטנים" – הצדיקים צריכים להעלות עמהם, בעבודת הקודש שלהם, את הקטנים.
(תפארת שלמה)
גילוי האור
חובתם של הגדולים בעבודת ה' להשפיע על הקטנים בעבודת ה', ולהפרישם מכל דבר אסור. עליהם לעשות זאת על-ידי גילוי האור הטמון בנשמתם.
(לקוטי שיחות)
שבח הדדי
"אמור" הוא גם מלשון שבח, כדברי הפסוק (תבוא כו) "את ה' האמרת... וה' האמירך". כפל הלשון "אמור ואמרת", מכוּון כנגד "האמרת... והאמירך", שזה השבח שישראל משבחים את הקב"ה, והשבח שהקב"ה משבח את ישראל. זהו "להזהיר גדולים על הקטנים" – הקב"ה משבח את ישראל, ו"להזהיר גדולים על-ידי הקטנים" – ישראל משבחים את הקב"ה.
(שיחות קודש) | 
זמנים נוספים
שקיעה: 19:14
זריחה: 6:06
